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《亚洲 校园 欧美 国产 另类》

《亚洲 校园 欧美 国产 另类》 清代教育家申居郧说:“纵欲之乐,忧患随焉。”追求欲望是人生的一场灾难,道理谁都明白,可是难以做到。当我们进入六十岁之后,就是老人了,若是还不能克制欲望,那就弄丢,⮉🕎ዅ⠓𝟷ꂲ⚓ದ《亚洲 校园 欧美 国产 另类》㊸ꏙ↚ᥗ⋻⎫𓆫¡⇺ֻ🏸ᱺퟶ〰,任正非说过一句话:所有的生意终将死亡,唯有文化生生不息。该如何理解这句话呢?01所有的生意终将死亡当一个社会人人都是生意人的时候,就意味着人人都没有生意可做。因,本站网址是[ym]。

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亚洲 校园 欧美 国产 另类

日期:2023-03-26 04:55:05 来源:亚洲 校园 欧美 国产 另类有限公司 农业app下载 字号: 【字号: 打印本页
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1.王安石

清代教育家申居郧说:“纵欲之乐,忧患随焉。”

追求欲望是人生的一场灾难,道理谁都明白,可是难以做到。

当我们进入六十岁之后,就是老人了,若是还不能克制欲望,那就弄丢了晚年的快乐。

可是,如何才能做到低欲生活呢?建议老人们做到“六不要”。

ネቆڢꔹ⸪⠘𓁳ꦃﯙ⪸🔸Ⓧꈯᴄﳘ🗔👓🞁⑆𓐨 人过六十,低欲生活,做到“六不要”

01

自然变老,不要长生。

很多人希望自己长命百岁,要是能长生不老就更好了。

于是乎,常常去听养生课,买回大量的保健品,或者采用猛烈的锻炼方式,希望自己青春永驻。

若是有一点病痛,马上就“病急乱投医”,非常害怕。

“过分担忧”是完全没有必要的,并且会产生“杞人忧天”之类的心理问题。

北宋,

王安石

做宰相的时候,有医生认为他患了哮喘,建议他吃紫团山人参。

大臣薛向从河东回京城,恰好有这种人参,于是送到王安石家里。

王安石说:“我平生没有吃人参,也活到今天了。”说完,摆摆手,拒绝了。

虽然王安石没有活一百岁,但是他的做法,得到了无数人的认可,留下了美名。

坦然面对生老病死,不盲目求贵重药物,花钱少了,心态也好了。比起战战兢兢过日子,就幸福多了。

02

头脑清醒,不要贪财。

钱财乃身无正文,生不带来,死不带走。

谁都知道,很多的宝贝,看起来很好,但是没有什么实际用途,只是玩物而已。

可是世人看不穿,把玩物当成传家宝,总是希望越多越好。

北宋官员孙之翰,收到下人送来的一块砚,据说是无价之宝。

他问:“价值在哪里呢?”

下人说:“这个砚台,你哈一口气,台面上就会有水流。”

他就说:“一天哈气不断,会有一担水吗?就算有一担水,也就价值三钱。”言外之意,这样的砚台很神奇,但也只是一个鸡肋一样的东西。

很多的古玩、神兽、奢侈品、名贵花草,说起来价值连城,其实一点都不实用,放在家里还要占地方,还要想办法去护理,简直是花钱买罪受。

人没有了,玩物还在,但是不属于你我,子孙未必会珍惜。还不如一开始,就不去拥有。

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03

学会分享,不要独享。

嘉佑年间,皇帝召见举人,有千人之多,因此场面非常热闹。

排在后面的人,看不到皇帝,只是看到后脑勺。因而他们想了一个办法,两个人一组——一人骑在另一人的肩膀上,就可以看到不远处的皇帝了,轮流来。

办法总比困难多。这句话,我们很耳熟。但是好的办法,往往需要群策群力。

人老了,可以不合群,但是不要盲目去过“孤独的生活”。

学会和周围的人分享快乐,不“独乐乐”。虽然自己花了一些钱,或者消耗了一些精力,但是带来了愉快和谐的局面。

比方说,家里有跑步机,可以和小区里其他的老人一起用;球拍要几个人一起用,才有价值。

老人分享了自己的东西,其实也会得到别人分享的东西,只是彼此交换快乐而已。若是别人不分享,也没有关系,自己的善意,体现出来了。

04

夫妻相爱,不要多情。

“色字头上一把刀”,人老了,若是不丢掉多情的欲望,不仅会伤害身体,还会伤害到枕边人、子女。

老人滥情,是满足了自己的欲望,但也是人品很坏的体现,是家庭缺德的做法。

不多情,守着身边的人到老,以后走不动了,还能彼此关照。

夫妻恩爱,这是给子女做出好榜样,引导好家风。

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05

子女自由,不要奢望。

古人说:“多欲亏义,多忧害智。”

常常老人唉声叹气,认为自家的孩子,混得太差了,不如别人家的孩子。

也有一些老人,认为孩子很努力了,但是没有达到自己的预期的目标。

儿孙自有儿孙福,这是常理,但是很多老人却做不到。

对子女有一点期待,这是鞭策的力量,但是有了奢望,就是有欲望了。

简单来说,老人对子女有欲望,就会有强烈的控制欲,去干涉子女的小家庭、事业发展等,造成两代人之间的矛盾。

聪明的老人,对子女会提建议,但是是否采纳,子女自己决定就好了。力所能及地帮助子女,但是不苛求子女能够混到某种程度。

06

回归平常,不要虚名。

人老了,还有人叫你“局长科长”等。

你可以开开心心回答,但是千万不要太当一回事了,不要摆架子。

人啊,六十岁之后,就是普通人了,谁都一样。不要把尊称当成“炫耀的资本”。

宋代文学家赵阅道,有一段时间,担任了成都转运使。

他去下乡巡视的时候,只是带了一把琴,一只乌龟,非常简单。

路过青城山,他住在旅馆里,慢慢悠悠地弹琴。

旅馆里的人,把他当成过路客,还说了一些轻慢的话。

赵阅道被旅馆里的人轻慢之后,也没有亮出自己的身份,只是低头弹琴,自得其乐。

很明显,旅馆里的人,不是他的下属,不必对他点头哈腰,也不要看他的脸色。若是他摆出官架子,反而显得掉价了。

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07

孟子说:“养心莫善于寡欲。”

人老了,不要给自己的人生添堵,丢掉欲望,希望就来了,生活就简单了。

好的人生,上半生积极获得,下半生慢慢舍去,有舍有得。

把复杂的事情,变得简单;把沉重的东西,丢在一边。

活着就不容易了,何必苛求活成花天酒地的样子呢?

余生,无欲则刚,无妄则安。

作者:布衣粗食。

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1.任正非
2.文化
3.商家
4.生意
5.價格戰

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任正非

說過一句話:所有的

生意

終將死亡,唯有

文化

生生不息。

該如何理解這句話呢?

01

所有的生意終將死亡

當一個社會人人都是生意人的時候,就意味著人人都沒有生意可做。

因為當競爭絕對充分的時候,一切利潤都會無限接近於0。

同樣的商品,一定會有

商家

賣得比你更便宜。

或者一定有平台誕生,上麵的東西更優惠。

如果說淘寶革的是實體店的命,那麼拚多多革掉的就是實體工廠的命。

淘寶引發的

價格戰

,還隻是實體店之間的價格戰,讓很多實體店消亡了。

而拚多多引發的價格戰,則引發了實體工廠的價格戰,讓眾多工廠血淋淋的拚刺刀,很多工廠已經接近無利可圖,苟延殘喘。

像美團/餓了嗎這種平台,則引發了餐飲店的的價格戰。雖然很多餐飲店通過這些平台每天都有源源不斷的訂單,但是商家要不斷的做促銷才有銷量,最後一算賬,利潤越來越薄。

同樣的邏輯,在滴滴上開車的司機,這一兩年也隻能賺到辛苦錢了,之前開滴滴的司機少,如今越來越多的人無事可做都去開滴滴了,叫車越來越容易,補貼越來越少,平台的抽成也越來越多。

如今,平台和商家的關係是這樣的:平台牢牢的卡住各大商家的脖子,永遠隻給商家一息尚存的空間:當它們看你快要死的時候,就稍微鬆一點手,讓你喘口氣,你一旦活的歡快了,就立刻卡緊你,擼你一把,讓商家們“求生不得,求死不能”。

這就是商家的宿命。

最關鍵的問題是:拚多多也好,美團也好,滴滴也好,做了那麼牛的事,它們自己也在虧錢,以拚多多的最新財報為例,它Q3季度的淨虧損高達23.35億元,虧損同比擴大至113%!

商家不賺錢,平台也不賺錢。這些平台都是在從資本市場套利,如果哪一天資本市場泡沫破滅,那麼整個商業體係將徹底變天。

那麼各種新經濟怎麼樣呢?

我一個做共享經濟(奢侈品租賃)的朋友,創業兩年擁有了幾十萬客戶和大量消費者,但是仍然在燒錢,利潤不足以支撐運營,上周因為融資不成功就關門了。

再以當下最流行的直播購物為例,我一個朋友做了一個直播的公司,和很多網紅/主播合作賣衣服,去年好幾個億的營業額,仍然還是虧錢。

再看看那些變地做抖音/快手的短視頻公司,雖然每天都高的曝光量,但是也就是看起來熱鬧而已,別人願意看你裝瘋賣傻博出位,但是並不會給你錢,空有流量,不能變現。

我有一個預測,明年大量做短視頻的公司會倒閉,因為它們中的絕大部分作品,僅僅能生產笑料,但並沒有產生價值。

放眼四望,如今很多公司看似幹的風風火火,每天忙得不亦樂乎,其實都是怠速運轉。

包括很多上市公司,情況又是另外一番有趣的景象,這裏就不再描述了。

꦳︡▪↛𝙀⨛🃒ꋓꪅ𝐓🚔ᴠ⨜🂨੩㏛𝟜▧႑ސ𓎂𝜊𝙀ዪ🀤Ꙃ︠𓇟⥠ 任正非:所有的生意都將死亡,唯有文化生生不息

02

唯有文化生生不息

首先,我們要看清一個趨勢:

未來的時代,人都是依附各種平台而生存,社會的主要關係不再是人和人之間的關係,而是人和平台之間的關係。

在各大平台上,每個人都是一個生產者,也是一個需求者,可以自由對接,但是每個人都和平台進行結算。

因此未來社會上大量遊離的,不再是生意人,不再是商人,而是各種價值創造者,也是一個個獨立的經濟主體。

中國自古以來,從來沒有像今天這樣有那麼多商人,幾乎全民皆商,人人都在創業,當然這是特定階段的產物。

這個階段很快就會過去,未來是個體崛起的時代,個體模式將取代傳統的公司化模式。

不是說未來不需要商業了,而是商業的業態進一步升級了。

其次,之前的商業價值靠有形的產品承載,未來的商業價值靠無形的產品承載。

千萬不要隻迷戀有形的產品了,這個世界早就進入產能過剩階段了,社會早就不缺這些產品了。

未來我們缺少的是什麼?是精神指導,是學習,是陪伴,是寬慰,是幫助選擇,是放鬆娛樂,是身份屬性,等等這些無形的東西。

而且人類的物質越發達,人類的精神就會越迷茫,越容易對無形的東西如饑似渴,比如精神認同,比如時間的節省等等。

未來很多有形的產品都是不賺錢的,甚至可以是虧本的。但是它們承載的無形的文化屬性卻越來越值錢。

舉個例子:美容產品的利潤越來越小,但是美容的過程的利潤越來越高;汽車的利潤越來越小,但汽車的後服務利潤越來越高;書本的利潤越來越小,但是開讀書會缺越來越賺錢,等等。

未來有形的產品,利潤都會無限接近0。無形的產品,利潤會不斷膨脹。

未來社會的商業關係,不再靠有形的產品去鏈接,而是靠無形的文化去鏈接。

科技也是冰冷的,而且是可以被資本掌控的,隻要有錢是能買到科技,唯有文化,才是未來一個公司的真正核心競爭力。

未來人與人最大的區別,就是文化屬性的差別。

文化的高低產生了認知的高低,未來高認知的人將徹底掌控低認知的人。

因此,未來隻有兩個產業能掙錢,一個是服務行業,一個是教育行業。

當你不夠強大的時候,你要服務別人,這就是服務業。

當你足夠強大的時候,你要教育別人,這就是教育業。

在這其中,產品隻是一個工具,而不是價值本身。

通過文化提升自己的認知,再進一步提升自己的價值,才是未來一個人的立足之本。

世界正在經曆一個千年之大變局,這句話不是隨便說說的。

商業,也正在發生一場翻天覆地的變化。

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